“天人合一”與生態(tài)文化


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“天人合一”與生態(tài)文化
[ 摘要 ] 21 世紀(jì)人類將進(jìn)入生態(tài)文化的時(shí)代，“天人合一”思想作為中國(guó)古人看待人與自然關(guān)系的基本態(tài)度，在我國(guó)古代產(chǎn)生了很大的影響，因此，對(duì)于我們今天進(jìn)行的生態(tài)社會(huì)建設(shè)，“天人合一”論應(yīng)當(dāng)成為一種重要的思想基礎(chǔ)，從而發(fā)揮其獨(dú)特的作用。
[ 關(guān)鍵詞 ] “天人合一” 生態(tài)文化
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，天人合一的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。先民們從對(duì)自然的敬畏到與大自然產(chǎn)生親和關(guān)系，經(jīng)歷了一個(gè)較為漫長(zhǎng)的過(guò)程。中國(guó)人對(duì)人與自然的親和關(guān)系的體驗(yàn)，在世界文明史上是很獨(dú)特的。史前時(shí)代稻米作物的種植，雖然是長(zhǎng)江中下游地區(qū)環(huán)境對(duì)人的生存壓力推動(dòng)的，但由攫取性的生存方式向生產(chǎn)性的生存方式的過(guò)渡，反映了人們對(duì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)日漸覺(jué)醒。在農(nóng)耕為主的生產(chǎn)背景中，人對(duì)自然環(huán)境的依賴，對(duì)風(fēng)調(diào)雨順的期盼，使得先民們?cè)趯?duì)四時(shí)交替、氣候變換格外敏感，逐漸形成了與環(huán)境和宇宙間的自然生命相互依存