從政治倫理視角看“以德治國(guó)”


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【摘要】隨著改革開放的不斷深入，各種新的事物在涌入中國(guó)社會(huì)的同時(shí)，各種新的甚至是與傳統(tǒng)相左的觀念、思潮也競(jìng)相跟入，在整個(gè)國(guó)家、民族的發(fā)展與進(jìn)步中扮演著重要的角色，如何處理好這些新理念，使他們能在我國(guó)的發(fā)展中發(fā)揮積極的作用是一個(gè)焦點(diǎn)。誠(chéng)如現(xiàn)在某些大國(guó)為自己的政治目的而鼓吹的“人治”觀念，如果不能很好的處理，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的潛移默化中必將導(dǎo)致社會(huì)的紊亂和民族的倒退。我們目前能夠著重把握的就是整個(gè)社會(huì)的道德問(wèn)題，提升全民道德素質(zhì)將成為整個(gè)民族的發(fā)展關(guān)鍵之一。響應(yīng)江澤民同志提出的“德治”與“法治”的號(hào)召，本文筆者從兩者的關(guān)系，德治的條件和基礎(chǔ)，開展的方式與意義等方面作了較深入的探討。
【關(guān)鍵詞】 以德治國(guó) 以法治國(guó) 政治倫理 道德規(guī)范

在社會(huì)和國(guó)家的政治治理問(wèn)題上，古今中外歷來(lái)就存在各種各樣不同甚至相互對(duì)立的政治理念，而歷史上各種政治理念的相互競(jìng)爭(zhēng)或交鋒又總是在某種特殊的社會(huì)歷史文化語(yǔ)境中展開的