村民委員會的價值定位初探.doc
約6頁DOC格式手機打開展開
村民委員會的價值定位初探,頁數(shù):6字數(shù):7948一村民委員會(以下簡稱委員會)的興起與發(fā)展,引起了諸多科無數(shù)學者對農(nóng)村基層組織或政權(quán)、農(nóng)村社區(qū)文化的關(guān)注,并從各種不同的視角進行研究與透視,或多或少地進行自我體認得判斷價值,結(jié)成較為豐碩的果實。涉足該學域的得有政治學、社會學、經(jīng)濟學、文化學、人類學、法學乃至哲學。在當今學科...


內(nèi)容介紹
此文檔由會員 cnlula 發(fā)布
村民委員會的價值定位初探
頁數(shù):6 字數(shù):7948
一村民委員會(以下簡稱委員會)的興起與發(fā)展,引起了諸多科無數(shù)學者對農(nóng)村基層組織或政權(quán)、農(nóng)村社區(qū)文化的關(guān)注,并從各種不同的視角進行研究與透視,或多或少地進行自我體認得判斷價值,結(jié)成較為豐碩的果實。涉足該學域的得有政治學、社會學、經(jīng)濟學、文化學、人類學、法學乃至哲學。在當今學科交叉于整合盛行之際,村民自治研究領(lǐng)域也不例外。再則,農(nóng)村攝取本身就是——微型社會,試圖從任何單一視角進行剖析,都是片面孤立的、理路不暢的。在各種研究力量和研究方法之中,華中師范大學農(nóng)村問題研究中心及其研究方法上的三實(實際、實證和實驗)不能不為一支獨秀。其“村支書系”尤其是徐勇教授的《中國農(nóng)村村民自治》是眾多著述中從政治學角度進行探索的最高成就。與之形成鮮明的對照的是法學界在此域的清靜與拘囿。作為法學后生,筆者試圖從憲政哲理抑或就是法哲學的視角發(fā)表幼稚之言,以期拋磚引玉引起法學工作者對這一缺憾的重視。筆者認為,不從法哲學的視角瀝清立法中不可回避的價值本位問題,對法學理論、法律規(guī)范和法學現(xiàn)象的研究難免囿于成見、限于闡釋、人云亦云。對村組法的立修、研究、實施都映襯出村委會僅僅是國家治理農(nóng)村社區(qū)區(qū)域或社民的工具。易言之,村委會的價值定位是國家權(quán)力行使者對部分權(quán)力所有者(村民)的治理手段。盡管不可否認的是村組法中能找到保障這一部分國家權(quán)力所有者(村民)同時亦為農(nóng)村社區(qū)主體價值的閃光思想(第28條規(guī)定村民自治權(quán)力),——它也可視為修訂思想的點精之筆,但終究無法錯易全法的價值方位。此一治民工具價值主要體現(xiàn)于下屬諸層面:首先從村組法的立法目的或推行組建村委會的宗旨來看,促進社會進步即兩個文明建設(shè)(第1條)是其終極關(guān)懷,其自治范圍是本村社區(qū)事物(第2條)其保障或通道是民主(第2、24條)。中華傳統(tǒng)文化所形成經(jīng)濟、政治、文化活動領(lǐng)域的高度
頁數(shù):6 字數(shù):7948
一村民委員會(以下簡稱委員會)的興起與發(fā)展,引起了諸多科無數(shù)學者對農(nóng)村基層組織或政權(quán)、農(nóng)村社區(qū)文化的關(guān)注,并從各種不同的視角進行研究與透視,或多或少地進行自我體認得判斷價值,結(jié)成較為豐碩的果實。涉足該學域的得有政治學、社會學、經(jīng)濟學、文化學、人類學、法學乃至哲學。在當今學科交叉于整合盛行之際,村民自治研究領(lǐng)域也不例外。再則,農(nóng)村攝取本身就是——微型社會,試圖從任何單一視角進行剖析,都是片面孤立的、理路不暢的。在各種研究力量和研究方法之中,華中師范大學農(nóng)村問題研究中心及其研究方法上的三實(實際、實證和實驗)不能不為一支獨秀。其“村支書系”尤其是徐勇教授的《中國農(nóng)村村民自治》是眾多著述中從政治學角度進行探索的最高成就。與之形成鮮明的對照的是法學界在此域的清靜與拘囿。作為法學后生,筆者試圖從憲政哲理抑或就是法哲學的視角發(fā)表幼稚之言,以期拋磚引玉引起法學工作者對這一缺憾的重視。筆者認為,不從法哲學的視角瀝清立法中不可回避的價值本位問題,對法學理論、法律規(guī)范和法學現(xiàn)象的研究難免囿于成見、限于闡釋、人云亦云。對村組法的立修、研究、實施都映襯出村委會僅僅是國家治理農(nóng)村社區(qū)區(qū)域或社民的工具。易言之,村委會的價值定位是國家權(quán)力行使者對部分權(quán)力所有者(村民)的治理手段。盡管不可否認的是村組法中能找到保障這一部分國家權(quán)力所有者(村民)同時亦為農(nóng)村社區(qū)主體價值的閃光思想(第28條規(guī)定村民自治權(quán)力),——它也可視為修訂思想的點精之筆,但終究無法錯易全法的價值方位。此一治民工具價值主要體現(xiàn)于下屬諸層面:首先從村組法的立法目的或推行組建村委會的宗旨來看,促進社會進步即兩個文明建設(shè)(第1條)是其終極關(guān)懷,其自治范圍是本村社區(qū)事物(第2條)其保障或通道是民主(第2、24條)。中華傳統(tǒng)文化所形成經(jīng)濟、政治、文化活動領(lǐng)域的高度
TA們正在看...
- db331022-2005家庭裝飾裝修工程質(zhì)量規(guī)范.doc
- db33532.5-2005無公害中藥材浙貝母第5部分質(zhì)量要求.doc
- db33630-2007船舶修造企業(yè)安全生產(chǎn)基本要求.doc
- db33642-2007熱電聯(lián)產(chǎn)能效能耗限額及計算方法.doc
- db33643-2007煉油綜合能耗限額與計算方法.doc
- db33644-2007火力發(fā)電廠供電標煤耗限額及計算方法.doc
- db33645-2007水泥單位產(chǎn)品能耗限額及計算方法.doc
- db33646-2007燒堿單位產(chǎn)品綜合能耗、交流電消耗限...doc
- db33t1001-2003城市街容標準.doc
- db33t261.1-2005筍竹兩用毛竹林第1部分母竹.doc