關(guān)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與倫理道德的研究.doc
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關(guān)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與倫理道德的研究,①頁(yè)數(shù) 18②字?jǐn)?shù) 9,039③ 摘要網(wǎng)絡(luò)社區(qū)可以說是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的根本體現(xiàn),也可以說是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的基本形態(tài)從范圍上看,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)帶來(lái)的影響是多方面全方位的;從性質(zhì)上看,其影響又是喜憂參半,正面、負(fù)面兼有。因此,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)被形象地喻為“雙刃劍”網(wǎng)絡(luò)社會(huì)——新型道德的基礎(chǔ)從人的社會(huì)存在和社會(huì)活動(dòng)過程看,...
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關(guān)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與倫理道德的研究
①頁(yè)數(shù) 18
②字?jǐn)?shù) 9,039
③ 摘要
網(wǎng)絡(luò)社區(qū)可以說是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的根本體現(xiàn),也可以說是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的基本形態(tài)
從范圍上看,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)帶來(lái)的影響是多方面全方位的;從性質(zhì)上看,其影響又是喜憂參半,正面、負(fù)面兼有。因此,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)被形象地喻為“雙刃劍”
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)——新型道德的基礎(chǔ)
從人的社會(huì)存在和社會(huì)活動(dòng)過程看,信息是維持社會(huì)存在和發(fā)展的基本因素。
“第三次浪潮”文明的道德不僅和人們現(xiàn)有的許多道德觀念和規(guī)范相沖突,它也將隨之產(chǎn)生人類新的道德
隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活正向人們走來(lái)。作為調(diào)節(jié)人與人之間社會(huì)關(guān)系的道德,是一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)生活的反映,是在特定的人類交往活動(dòng)中形成并隨著生產(chǎn)、生活方式的變化而變化的。新的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)必然也應(yīng)該具有自己的道德
網(wǎng)絡(luò)道德就是對(duì)信息時(shí)代人們通過電子信息網(wǎng)絡(luò)而發(fā)生的社會(huì)行為進(jìn)行規(guī)范的倫理準(zhǔn)則
④關(guān)鍵字 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)、信息、網(wǎng)絡(luò)道德
⑤參考文獻(xiàn)
《網(wǎng)絡(luò)倫理》———————— 嚴(yán)耕 陸俊 孫偉平
①頁(yè)數(shù) 18
②字?jǐn)?shù) 9,039
③ 摘要
網(wǎng)絡(luò)社區(qū)可以說是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的根本體現(xiàn),也可以說是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的基本形態(tài)
從范圍上看,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)帶來(lái)的影響是多方面全方位的;從性質(zhì)上看,其影響又是喜憂參半,正面、負(fù)面兼有。因此,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)被形象地喻為“雙刃劍”
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)——新型道德的基礎(chǔ)
從人的社會(huì)存在和社會(huì)活動(dòng)過程看,信息是維持社會(huì)存在和發(fā)展的基本因素。
“第三次浪潮”文明的道德不僅和人們現(xiàn)有的許多道德觀念和規(guī)范相沖突,它也將隨之產(chǎn)生人類新的道德
隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活正向人們走來(lái)。作為調(diào)節(jié)人與人之間社會(huì)關(guān)系的道德,是一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)生活的反映,是在特定的人類交往活動(dòng)中形成并隨著生產(chǎn)、生活方式的變化而變化的。新的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)必然也應(yīng)該具有自己的道德
網(wǎng)絡(luò)道德就是對(duì)信息時(shí)代人們通過電子信息網(wǎng)絡(luò)而發(fā)生的社會(huì)行為進(jìn)行規(guī)范的倫理準(zhǔn)則
④關(guān)鍵字 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)、信息、網(wǎng)絡(luò)道德
⑤參考文獻(xiàn)
《網(wǎng)絡(luò)倫理》———————— 嚴(yán)耕 陸俊 孫偉平
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