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試論思想政治教育對象的觀察和了解,全文4頁3530字敘述真切摘要:只有了解教育對象,才能及時有效地作好思想政治教育工作。本文從重要性、應(yīng)遵行的原則、應(yīng)避免的誤區(qū)、方式方法等方面論述了對教育對象的了解和思想政治教育全過程的內(nèi)在聯(lián)系。一、對教育對象的觀察和了解在思想 政治教育工作中的地位和作用 對教育對象的細致觀察和深入了解...
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試論思想政治教育對象的觀察和了解
全文4頁3530字 敘述真切
摘要:只有了解教育對象,才能及時有效地作好思想政治教育工作。本文從重要性、應(yīng)遵行的原則、應(yīng)避免的誤區(qū)、方式方法等方面論述了對教育對象的了解和思想政治教育全過程的內(nèi)在聯(lián)系。
一、對教育對象的觀察和了解在思想
政治教育工作中的地位和作用
對教育對象的細致觀察和深入了解是有針對性地開展思想政治教育工作的前提,是思想政治教育工作取得實效的內(nèi)在要求。其理由如下:其一,只有對教育對象進行正確觀察,才能準確地洞悉其心理活動,并進而對癥下藥,因人而異地進行有針對性的思想政治教育。人的個性千差萬別,每一個人對外界的刺激都會產(chǎn)生不同的反應(yīng),一種方法適合于甲,卻不一定適合乙,甚至同一種方法作用于不同的個體,反而可能適得其反。因此,只有了解和掌握教育對象的個體差異,才能選擇正確的教育方法。其二,觀察和了解本身就是一種思想政治教育活動。觀察了解一個人,就是洞察一個人是什么個性,可能做什么,可能不做什么。對一個人進行深刻的了解,對其本人也是一種思想政治教育。試想,對教育對象了如指掌,思想政治教育工作難道會無的放失、言不及義嗎?反之,對教育對象缺乏了解,甚至一無所知,教育肯定就會缺乏預(yù)見性和實效性。因此,要作好思想政治教育工作,必須先了解教育對象。其三,觀察和了解人的能力,是作好思想政治教育的前提。思想政治教育就包括知人、用人在內(nèi)。不知人,不能用人,因而也不能教育人、管理人。只有知人,才能用人,因而也才能教育人??梢?,知人是用人、教育人、管理人的前提。而知人的關(guān)鍵,則在于對人有準確的觀察和了解。從這個意義上說,對教育對象的觀察和了解程度,就成了思想政治教育工作的決定性因素和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。
二、在對教育對象進行觀察和了解的過程中應(yīng)注意遵循的原則
要準確地觀察人,要科學(xué)深入地了解人,必須遵循以下原則:
1、目的性原則。無目的地對教育對象進行觀察和了解,得到的往往是分散的、不系統(tǒng)的認識,因而也不會對教育對象的心理特點和個性特征作出恰當(dāng)?shù)耐茰y和結(jié)論。有目的地對教育對象進行觀察和了解,可使思想政治教育工作者主動把自己的知覺活動組織起來,使教育對象自始至終服從于教育者所提出的觀察目的,使觀察和了解活動具有言行的選擇性。在對教育對象進行觀察了解的過程中,不僅要有總的目的,而且還需把這一目的具體化,目的越明確、越具體,效果越好。
2、客觀性原則。客觀性是指善于實事求是不加猜測臆斷地對待教育對象,按照教育對象的本來面目去進行觀察和了解,這樣才能獲得準確的感性材料,并進而作出合乎事實的結(jié)論。事實上,要作到客觀地了解和觀察教育對象,取得準確的感性材料,并非一件易事。要作到這一點,就要求思想政治教育工作者必須排除主觀因素,如偏見、成見、已有的知識經(jīng)驗、情感等因素的干擾。
3、敏銳性原則。敏銳性是指善于從司空見慣的現(xiàn)象中抓住事物的重要或本質(zhì)特征。不善于捕捉事物重要特征的思想政治教育工作者,總覺得人人平淡、事事乏味、不足為奇,對什么都熟視無睹;而善于覺察事物重要特征的教育者,則會對事事都留心,并能從對象平凡的特征中一下子把握住反映他本質(zhì)屬性的特征,從而對教育對象作出重要的結(jié)論和認識。
4、精確性原則。精確性是指善于從籠統(tǒng)的教育對象身上的特征中區(qū)分出細微但重要的特征。粗枝大葉、走馬觀花地去觀察和了解教育對象,肯定不會發(fā)現(xiàn)其重要特征。只有仔細地進行觀察,才有可能抓住對象的有價值的細微特征,從而獲得良好的效果。
5、全面性原則。全面性是指要全方位、多側(cè)面、多向度地去了解和觀察教育對象。要留意和觀察對象的外部表現(xiàn),即一個人的言語、表情和動作。通過對這些外部特征的了解,進而了解其內(nèi)心。要考慮時間的差異,即不僅要觀察教育對象在這一段時間里的所作所為,還要觀察其在另一段時間里的所作所為。要講究空間的差異,既要觀察對象在這個環(huán)境里的言行表現(xiàn),也要觀察在其他環(huán)境里的言行表現(xiàn)。
在觀察和了解教育對象的過程中,上述的目的性、客觀性、敏銳性、精確性、全面性五個原則,只是從一般意義上講,具體操作起來,有時并不需要面面俱到,往往突出或側(cè)重一個或幾個方面。
通過對教育對象的才能和性格方面的某些短處進行觀察,以了解其在某些方面的長處。一個人在才能和性格某些方面的長處,往往是以其對應(yīng)的某種短處來作為標志的。例如:一個人直率的性格往往是通過“揭發(fā)別人”的短處表現(xiàn)出來的,一個人剛毅的性格往往是通過嚴厲的短處表現(xiàn)出來的,一個人和善的性格往往是通過怯弱的短處表現(xiàn)出來的,一個人耿直的性格往往是通過拘謹?shù)亩烫幈憩F(xiàn)出來的。所以,思想政治教育工作者要善于從教育對象的短處來發(fā)現(xiàn)其潛在的長處,從而使其揚長避短,順利成長。
全文4頁3530字 敘述真切
摘要:只有了解教育對象,才能及時有效地作好思想政治教育工作。本文從重要性、應(yīng)遵行的原則、應(yīng)避免的誤區(qū)、方式方法等方面論述了對教育對象的了解和思想政治教育全過程的內(nèi)在聯(lián)系。
一、對教育對象的觀察和了解在思想
政治教育工作中的地位和作用
對教育對象的細致觀察和深入了解是有針對性地開展思想政治教育工作的前提,是思想政治教育工作取得實效的內(nèi)在要求。其理由如下:其一,只有對教育對象進行正確觀察,才能準確地洞悉其心理活動,并進而對癥下藥,因人而異地進行有針對性的思想政治教育。人的個性千差萬別,每一個人對外界的刺激都會產(chǎn)生不同的反應(yīng),一種方法適合于甲,卻不一定適合乙,甚至同一種方法作用于不同的個體,反而可能適得其反。因此,只有了解和掌握教育對象的個體差異,才能選擇正確的教育方法。其二,觀察和了解本身就是一種思想政治教育活動。觀察了解一個人,就是洞察一個人是什么個性,可能做什么,可能不做什么。對一個人進行深刻的了解,對其本人也是一種思想政治教育。試想,對教育對象了如指掌,思想政治教育工作難道會無的放失、言不及義嗎?反之,對教育對象缺乏了解,甚至一無所知,教育肯定就會缺乏預(yù)見性和實效性。因此,要作好思想政治教育工作,必須先了解教育對象。其三,觀察和了解人的能力,是作好思想政治教育的前提。思想政治教育就包括知人、用人在內(nèi)。不知人,不能用人,因而也不能教育人、管理人。只有知人,才能用人,因而也才能教育人??梢?,知人是用人、教育人、管理人的前提。而知人的關(guān)鍵,則在于對人有準確的觀察和了解。從這個意義上說,對教育對象的觀察和了解程度,就成了思想政治教育工作的決定性因素和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。
二、在對教育對象進行觀察和了解的過程中應(yīng)注意遵循的原則
要準確地觀察人,要科學(xué)深入地了解人,必須遵循以下原則:
1、目的性原則。無目的地對教育對象進行觀察和了解,得到的往往是分散的、不系統(tǒng)的認識,因而也不會對教育對象的心理特點和個性特征作出恰當(dāng)?shù)耐茰y和結(jié)論。有目的地對教育對象進行觀察和了解,可使思想政治教育工作者主動把自己的知覺活動組織起來,使教育對象自始至終服從于教育者所提出的觀察目的,使觀察和了解活動具有言行的選擇性。在對教育對象進行觀察了解的過程中,不僅要有總的目的,而且還需把這一目的具體化,目的越明確、越具體,效果越好。
2、客觀性原則。客觀性是指善于實事求是不加猜測臆斷地對待教育對象,按照教育對象的本來面目去進行觀察和了解,這樣才能獲得準確的感性材料,并進而作出合乎事實的結(jié)論。事實上,要作到客觀地了解和觀察教育對象,取得準確的感性材料,并非一件易事。要作到這一點,就要求思想政治教育工作者必須排除主觀因素,如偏見、成見、已有的知識經(jīng)驗、情感等因素的干擾。
3、敏銳性原則。敏銳性是指善于從司空見慣的現(xiàn)象中抓住事物的重要或本質(zhì)特征。不善于捕捉事物重要特征的思想政治教育工作者,總覺得人人平淡、事事乏味、不足為奇,對什么都熟視無睹;而善于覺察事物重要特征的教育者,則會對事事都留心,并能從對象平凡的特征中一下子把握住反映他本質(zhì)屬性的特征,從而對教育對象作出重要的結(jié)論和認識。
4、精確性原則。精確性是指善于從籠統(tǒng)的教育對象身上的特征中區(qū)分出細微但重要的特征。粗枝大葉、走馬觀花地去觀察和了解教育對象,肯定不會發(fā)現(xiàn)其重要特征。只有仔細地進行觀察,才有可能抓住對象的有價值的細微特征,從而獲得良好的效果。
5、全面性原則。全面性是指要全方位、多側(cè)面、多向度地去了解和觀察教育對象。要留意和觀察對象的外部表現(xiàn),即一個人的言語、表情和動作。通過對這些外部特征的了解,進而了解其內(nèi)心。要考慮時間的差異,即不僅要觀察教育對象在這一段時間里的所作所為,還要觀察其在另一段時間里的所作所為。要講究空間的差異,既要觀察對象在這個環(huán)境里的言行表現(xiàn),也要觀察在其他環(huán)境里的言行表現(xiàn)。
在觀察和了解教育對象的過程中,上述的目的性、客觀性、敏銳性、精確性、全面性五個原則,只是從一般意義上講,具體操作起來,有時并不需要面面俱到,往往突出或側(cè)重一個或幾個方面。
通過對教育對象的才能和性格方面的某些短處進行觀察,以了解其在某些方面的長處。一個人在才能和性格某些方面的長處,往往是以其對應(yīng)的某種短處來作為標志的。例如:一個人直率的性格往往是通過“揭發(fā)別人”的短處表現(xiàn)出來的,一個人剛毅的性格往往是通過嚴厲的短處表現(xiàn)出來的,一個人和善的性格往往是通過怯弱的短處表現(xiàn)出來的,一個人耿直的性格往往是通過拘謹?shù)亩烫幈憩F(xiàn)出來的。所以,思想政治教育工作者要善于從教育對象的短處來發(fā)現(xiàn)其潛在的長處,從而使其揚長避短,順利成長。