在虛幻與現(xiàn)實(shí)中徘徊
--解析魏晉南北朝時(shí)期志怪小說中的非人化女性戀情
全文共8頁，7346字，敘述詳盡。

內(nèi)容簡介：本文主要通過對魏晉南北朝時(shí)期志怪小說研讀的基礎(chǔ)之上，對其中關(guān)于非人化女性戀情的描寫，進(jìn)行更深一步的思考，從人與妖、人與鬼、人與仙的戀情中，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會中女性面對戀情與婚姻選擇時(shí)的非自主性，她們只能在虛幻與現(xiàn)實(shí)徘徊中才能完成對自身美滿愛情的追求，從而揭示出封建社會中戀情與婚姻的實(shí)質(zhì)內(nèi)核，進(jìn)一步表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會中女性的可悲。


關(guān)鍵詞：虛幻 現(xiàn)實(shí) 非人化 戀情






Brief introduction： Mainly through period record or write about weird, uncanny or supernatural things foundation that novel studies this text carefully to will it be the Northern and Southern Dynasties the Jin Dynasty such as Wei, to the description about inhuman loves of women among them , carry on the thinking one step deeper, among the love of celestial being , demonstrate from people , goblin and people , spirit and people women among the societies the independence at that time, they can only finish the pursuit to one's own happy love in wandering up and down with reality unreally , thus reveal the essence kernels of the love and marriage in feudal society , demonstrate further that women in the society at that time are sad .
Keyword: Unreal Reality Inhuman Love



魏晉南北朝時(shí)期產(chǎn)生的志人志怪小說無疑是中國小說發(fā)展史上非常重要的一環(huán)，其中志怪小說承繼著中國古代神話這一母題。對于志怪小說的形成，著名學(xué)者李劍國先生在其《唐前志怪小說史》中有所闡述認(rèn)為其有歷史的原因也有社會的原因。歷史的原因主要是原始宗教和神話傳說、巫術(shù)陰陽五行學(xué)和宗教迷信傳說以及地理博物學(xué)的志怪化等，社會的原因主要是道教和佛教昌盛、談風(fēng)的盛行以及史傳與文學(xué)創(chuàng)作的活躍與進(jìn)步等①。對于以上原因在這里就不作具體闡述，我們現(xiàn)在主要想表明的是在志怪小說中所表現(xiàn)出來的人妖、人鬼、人仙等一系列非人化的戀情，從中了解到當(dāng)時(shí)封建社會中的人對戀情與婚姻的觀念，進(jìn)一步剖析出這些觀念背后的內(nèi)涵。
注釋：①《唐前志怪小說史》 李劍國著 北京大學(xué)出版社 1989年版
②《春秋左氏傳》 人民文學(xué)出版社出版 1980年版
③《搜神記》 轉(zhuǎn)引《魏晉南北朝小說選注》 劉世德選注 1981年版
④《太平廣記》卷450—卷500 其中卷460，卷468，卷473等部分 上海古籍出版社 1980年版。
⑤《中國古代小說的原型與母題》 吳光正著 社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
⑥《列異傳》 轉(zhuǎn)引《魏晉南北朝小說選注》 劉世德選注 1981年版
⑦《馬克思恩格斯全集》卷42 第119頁 《1844年哲學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》
人民出版社1979年9月
⑧《女性主義觀照下的他者世界》第17頁 李新燦著 中國社會科學(xué)出版社 2000年版
⑨《中國古代小說與宗教》第79頁 孫遜著 復(fù)旦大學(xué)出版社 2001年版

此外，還參考了侯忠義老師的《中國文言小說史稿》和王立老師的主題學(xué)系列叢書，在此表示感謝！