淺談美學(xué)理論研究中的“發(fā)現(xiàn)”與“創(chuàng)新”
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［關(guān)鍵詞］發(fā)現(xiàn);創(chuàng)新;文學(xué)批評方法多元化;文化心理學(xué)

［摘要］文藝學(xué)、美學(xué)理論研究是多層次、多方法的,但其研究價值在于“發(fā)現(xiàn)”與“創(chuàng)新”。可以對現(xiàn)有理論的新闡釋;也可對理論質(zhì)疑,修正或否定;還可以就豐富多變的文學(xué)實踐及審美現(xiàn)象,總結(jié)規(guī)律從而上升為理論,即采用新材料論證新論題。文學(xué)評論作為文藝學(xué)、美學(xué)實踐理論的應(yīng)用其方法是多元的,而文化心理學(xué)的批評方法是當(dāng)前主要的批評方法。

(部分內(nèi)容）文藝學(xué)、美學(xué)理論的研究應(yīng)該說是多層次、多角度的。從范圍來說,大到體系與方法,小到一個概念范疇;從邏輯方式來說,從抽象思辨到直覺感悟;從研究方法來說,分析、對比、綜合、比較以及多種理論方法的運用,等等。在學(xué)術(shù)研究的進程中,其選題的范圍與方法是不拘一格的,但有一點,學(xué)術(shù)研究必須有價值,而其價值在于“發(fā)現(xiàn)”與“創(chuàng)新”。那么,如何“發(fā)