淺談世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理.doc
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淺談世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理,摘要】1.什么是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理2.馬克思主義哲學(xué)對實踐的定義3.實踐即存在4.總結(jié)【關(guān)鍵詞】馬克思 哲學(xué) 實踐 物質(zhì)統(tǒng)一性【前言】讀完馬克思主義哲學(xué)原理第二章世界的物質(zhì)性和人的實踐活動后,我感覺受益匪淺。下文,我把我的一些感想寫出,望老師批評指正!學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),使我覺得馬克思主義讓人有了正確的世界觀和人生觀...
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摘要】
1.什么是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理
2.馬克思主義哲學(xué)對實踐的定義
3.實踐即存在
4.總結(jié)
【關(guān)鍵詞】
馬克思 哲學(xué) 實踐 物質(zhì)統(tǒng)一性
【前言】
讀完馬克思主義哲學(xué)原理第二章世界的物質(zhì)性和人的實踐活動后,我感覺受益匪淺。下文,我把我的一些感想寫出,望老師批評指正!
學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),使我覺得馬克思主義讓人有了正確的世界觀和人生觀。但為什么會使人有了這正確的人生觀和世界觀呢?落實到根本上,是因為學(xué)習(xí)并認識了馬克思主義的世界認識論。因為認識了世界,才能有世界觀;然后才引發(fā)人生觀。這就是一個認識的問題。
【主題】
在全面地展開論述世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理之前,我們必須首先回答這樣一個問題:什么是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理?
下面先讓我把世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的定義概括如下:世界是多樣的,又是統(tǒng)一的;物質(zhì)世界的統(tǒng)一是多樣性的統(tǒng)一;世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性,世界是在時空中運動和發(fā)展的物質(zhì)世界;無論是自然界還是人類社會都具有物質(zhì)統(tǒng)一性。簡而言之,世界是物質(zhì)的世界,正如列寧所說:“世界上除了運動的物質(zhì),什么也沒有?!?br>我認為這一原理有重大意義:這一原理是馬克思主義世界觀的基石,它是建立整個馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)理論體系的起點,是馬克思主義哲學(xué)一切原理的根本出發(fā)點和立腳點;它克服了舊唯物主義的根本缺陷,與舊唯物主義一元論劃清了原則界限;它是一切從實際出發(fā)、實事求是思想路線的根本理論基礎(chǔ),堅持一切從實際出發(fā)是徹底唯物主義一元論的根本要求;它是反對二元論、宗教神學(xué)、唯心主義的尖銳武器。認為世界統(tǒng)一于存在,這是折衷主義的觀點。
我們已經(jīng)明白,什么是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理。我們要從實踐性的角度來論述它?,F(xiàn)在,我們有必要了解一下,實踐是什么?馬克思主義哲學(xué)對實踐是這樣定義的:
1.實踐是人能動地改造物質(zhì)世界的對象性活動,是人的存在方式。實踐是人類特有的“主觀見之于客觀”的一切活動,特別是改造物質(zhì)世界的對象性活動。實踐總是以客體為對象的現(xiàn)實活動;它把人的目的、理想、知識、能力等本質(zhì)力量對象化為客觀實在,創(chuàng)造出一個屬人的對象世界,這是實踐區(qū)別于自然物質(zhì)形態(tài)運動和動物本能活動的特殊本質(zhì)。實踐是人類特有的活動,人和社會是通過實踐而存在的,人通過實踐維持自身生存和發(fā)展,因此,它是人和社會的存在方式。
2.實踐具有目的性、物質(zhì)性和社會制約性。
3.實踐創(chuàng)造了人類世界并且構(gòu)成了自在世界與人類世界分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ)。人類世界是社會的自然和自然的社會的統(tǒng)一體。
下面再對定義進行一些補充說明。
馬克思主義哲學(xué)對實踐定義的兩層意思:⑴、是自主性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一的活動;⑵、是物質(zhì)的、客觀的、有感性的性質(zhì)和形式。
實踐的基本特征:⑴、客觀現(xiàn)實性;⑵、自覺能動性;⑶、社會歷史性。
【參考資料】
中國教育在線網(wǎng)絡(luò)資料[馬克思主義哲學(xué)原理筆記]
Marxists Internet Archive(馬克思主義文庫)中文網(wǎng)絡(luò)資料《馬克思恩格斯全集》 人民網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)資料 《馬克思恩格斯選集》第1卷
《馬克思恩格斯全集》第3卷
《馬克思恩格斯全集》第42卷
《關(guān)于費爾巴哈的提綱》
《德意志意識形態(tài)》第一章
《古希臘羅馬哲學(xué)》
《列寧全集》第38卷
1.什么是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理
2.馬克思主義哲學(xué)對實踐的定義
3.實踐即存在
4.總結(jié)
【關(guān)鍵詞】
馬克思 哲學(xué) 實踐 物質(zhì)統(tǒng)一性
【前言】
讀完馬克思主義哲學(xué)原理第二章世界的物質(zhì)性和人的實踐活動后,我感覺受益匪淺。下文,我把我的一些感想寫出,望老師批評指正!
學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),使我覺得馬克思主義讓人有了正確的世界觀和人生觀。但為什么會使人有了這正確的人生觀和世界觀呢?落實到根本上,是因為學(xué)習(xí)并認識了馬克思主義的世界認識論。因為認識了世界,才能有世界觀;然后才引發(fā)人生觀。這就是一個認識的問題。
【主題】
在全面地展開論述世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理之前,我們必須首先回答這樣一個問題:什么是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理?
下面先讓我把世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的定義概括如下:世界是多樣的,又是統(tǒng)一的;物質(zhì)世界的統(tǒng)一是多樣性的統(tǒng)一;世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性,世界是在時空中運動和發(fā)展的物質(zhì)世界;無論是自然界還是人類社會都具有物質(zhì)統(tǒng)一性。簡而言之,世界是物質(zhì)的世界,正如列寧所說:“世界上除了運動的物質(zhì),什么也沒有?!?br>我認為這一原理有重大意義:這一原理是馬克思主義世界觀的基石,它是建立整個馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)理論體系的起點,是馬克思主義哲學(xué)一切原理的根本出發(fā)點和立腳點;它克服了舊唯物主義的根本缺陷,與舊唯物主義一元論劃清了原則界限;它是一切從實際出發(fā)、實事求是思想路線的根本理論基礎(chǔ),堅持一切從實際出發(fā)是徹底唯物主義一元論的根本要求;它是反對二元論、宗教神學(xué)、唯心主義的尖銳武器。認為世界統(tǒng)一于存在,這是折衷主義的觀點。
我們已經(jīng)明白,什么是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理。我們要從實踐性的角度來論述它?,F(xiàn)在,我們有必要了解一下,實踐是什么?馬克思主義哲學(xué)對實踐是這樣定義的:
1.實踐是人能動地改造物質(zhì)世界的對象性活動,是人的存在方式。實踐是人類特有的“主觀見之于客觀”的一切活動,特別是改造物質(zhì)世界的對象性活動。實踐總是以客體為對象的現(xiàn)實活動;它把人的目的、理想、知識、能力等本質(zhì)力量對象化為客觀實在,創(chuàng)造出一個屬人的對象世界,這是實踐區(qū)別于自然物質(zhì)形態(tài)運動和動物本能活動的特殊本質(zhì)。實踐是人類特有的活動,人和社會是通過實踐而存在的,人通過實踐維持自身生存和發(fā)展,因此,它是人和社會的存在方式。
2.實踐具有目的性、物質(zhì)性和社會制約性。
3.實踐創(chuàng)造了人類世界并且構(gòu)成了自在世界與人類世界分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ)。人類世界是社會的自然和自然的社會的統(tǒng)一體。
下面再對定義進行一些補充說明。
馬克思主義哲學(xué)對實踐定義的兩層意思:⑴、是自主性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一的活動;⑵、是物質(zhì)的、客觀的、有感性的性質(zhì)和形式。
實踐的基本特征:⑴、客觀現(xiàn)實性;⑵、自覺能動性;⑶、社會歷史性。
【參考資料】
中國教育在線網(wǎng)絡(luò)資料[馬克思主義哲學(xué)原理筆記]
Marxists Internet Archive(馬克思主義文庫)中文網(wǎng)絡(luò)資料《馬克思恩格斯全集》 人民網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)資料 《馬克思恩格斯選集》第1卷
《馬克思恩格斯全集》第3卷
《馬克思恩格斯全集》第42卷
《關(guān)于費爾巴哈的提綱》
《德意志意識形態(tài)》第一章
《古希臘羅馬哲學(xué)》
《列寧全集》第38卷