2012考研政治紅寶書高頻考點(diǎn)手冊(cè)(2012年版習(xí)題及答案).doc
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2012考研政治紅寶書高頻考點(diǎn)手冊(cè)(2012年版習(xí)題及答案),馬克思主義哲學(xué)原理1——7章第一章紅寶書配套習(xí)題一、單選題 1.恩格斯提出的哲學(xué)基本問題的重要方面是 a.思維對(duì)存在的能動(dòng)作用問題b.思維和存在何者為第一性的問題c.思維和存在的同一性的問題d.思維能否反映存在的問題 2.唯物主義一元論同唯心主義一元論對(duì)...
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2012考研政治紅寶書高頻考點(diǎn)手冊(cè)(2012年版習(xí)題及答案)
馬克思主義哲學(xué)原理1——7章
第一章紅寶書配套習(xí)題
一、單選題
1.恩格斯提出的哲學(xué)基本問題的重要方面是
A.思維對(duì)存在的能動(dòng)作用問題B.思維和存在何者為第一性的問題
C.思維和存在的同一性的問題D.思維能否反映存在的問題
2.唯物主義一元論同唯心主義一元論對(duì)立的根本點(diǎn)在于
A.世界發(fā)展動(dòng)力問題 C.意識(shí)本質(zhì)問題
B.世界本原問題 D.實(shí)踐本質(zhì)問題
3.“心誠(chéng)則靈,心不誠(chéng)則不靈”的說法是
A.主張物質(zhì)和意識(shí)具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點(diǎn)
B.主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點(diǎn)
C.認(rèn)為世界是絕對(duì)精神外化的客觀唯心主義觀點(diǎn)
D.夸大了意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn)
4.中國(guó)古代哲學(xué)家張載提出“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是
A.客觀唯心主義的觀點(diǎn) B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.唯物主義的觀點(diǎn)
5.哲學(xué)的黨性是指
A.哲學(xué)的階級(jí)性,在階級(jí)社會(huì)為一定階級(jí)服務(wù)
B.唯物主義和唯心主義的根本對(duì)立和斗爭(zhēng)
C.辯證法和形而上學(xué)的根本對(duì)立和斗爭(zhēng)
D.可知論同不可知論的對(duì)立和斗爭(zhēng)
6.中國(guó)古代哲人荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”這是一種
A.宿命論觀點(diǎn) B.唯意志論觀點(diǎn)
C.機(jī)械唯物論觀點(diǎn) D.樸素唯物論觀點(diǎn)
7.馬克思主義哲學(xué)新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確立了
A.剩余價(jià)值論B.階級(jí)斗爭(zhēng)理論
C.無產(chǎn)階級(jí)歷史使命學(xué)說 D.科學(xué)的實(shí)踐觀
8.馬克思主義是科學(xué),從根本上說在于它
A.以世界的一般規(guī)律為研究對(duì)象
B.始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)
C.提供了普遍適用的客觀真理
D.形成了完整的理論體系
二、不定項(xiàng)選擇題
1.下列選項(xiàng)中,正確表述世界觀和方法論關(guān)系的有
A.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
B.世界觀和方法論是一致的
C.一定的方法論體現(xiàn)著一定的世界觀
D.世界觀和方法論沒有直接聯(lián)系
2.下列各范疇之間的關(guān)系,其性質(zhì)屬于思維和存在關(guān)系的有
A. 理論和實(shí)踐
B. 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系
C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)
D.真理和客觀規(guī)律
3.哲學(xué)基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,它所包括的兩個(gè)方面是
A.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系問題
B.思維和存在誰是第一性的問題
C.思維和存在有無同一性的問題
D.世界是怎樣的問題
4.在思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題上
A.唯心主義回答都是否定的 B.唯物主義回答都是肯定的
C.有些唯心主義回答是肯定的D.不可知論者的回答都是否定的
5.思維和存在的關(guān)系問題之所以是哲學(xué)基本問題,是因?yàn)?br /> A.任何哲學(xué)派別都不能回避的問題
B.是解決其他哲學(xué)問題的前提
C.是劃分哲學(xué)中基本派別的依據(jù)
D.是人們實(shí)際活動(dòng)的基本問題
6.在下列命題中,屬于唯心主義觀點(diǎn)的有
A.一切經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的概念和命題的真假在于能否由經(jīng)驗(yàn)來證實(shí)
B.數(shù)學(xué)和邏輯學(xué)的概念和命題來源于人的理性的自由創(chuàng)造
C.認(rèn)識(shí)是以抽象的概念、符號(hào)、公式等形式反映自然與社會(huì)
D.人的意識(shí)不僅反映客觀世界,而且創(chuàng)造客觀世界
7.下列哪些思想是哲學(xué)黨性原則的正確含義
A. 哲學(xué)有唯物主義與唯心主義兩大基本派別
B. 哲學(xué)不存在超黨派的“中派哲學(xué)”
C. 哲學(xué)斗爭(zhēng)就是階級(jí)斗爭(zhēng)
D. 哲學(xué)觀點(diǎn)的形成和發(fā)展是取決于階級(jí)斗爭(zhēng)
8.在下列命題中,屬于客觀唯心主義哲學(xué)觀點(diǎn)的是
A.世界統(tǒng)一于存在
B.世界是觀念的集合
C.世界是絕對(duì)觀念的異化
D.世界是上帝意志的創(chuàng)造物
9.唯心主義和宗教在當(dāng)代最大的特點(diǎn),就是越來越主觀唯心主義化,下列哪些命題表明了這一趨勢(shì)
A.跟著感覺走
B.上帝就在我心中
C.上帝代表愛
D.人的意志、欲望、直覺決定一切
10.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革,是因?yàn)?br /> A.在人類思想史上第一次有了絕對(duì)真理的理論體系
B.使得無產(chǎn)階級(jí)第一次有了自己的科學(xué)理論武器
C.創(chuàng)立了唯物史觀,使得社會(huì)科學(xué)第一次成為科學(xué),使得社會(huì)主義由空想變成了科學(xué)
D.在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
11.馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以下哪幾個(gè)選項(xiàng)的統(tǒng)一
A.實(shí)踐性
B.革命性
C.科學(xué)性
D.階級(jí)性
12.下列表述正確的是
A. 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集中體現(xiàn)
B. 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)的精髓
C. 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的根本要求
D. 實(shí)踐性、革命性和科學(xué)性是馬克思主義哲學(xué)的精髓
13.當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響有
A.深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)基本原理
B.證明、充實(shí)和豐富了馬克思主義哲學(xué)基本原理
C.為馬克思主義哲學(xué)提出新的課題
D.要求馬克思主義哲學(xué)進(jìn)一步發(fā)展
14.現(xiàn)代西方哲學(xué)存在科學(xué)主義和人本主義兩大思潮,馬克思主義哲學(xué)對(duì)它們的態(tài)度是
A.注意批判吸取它們中某些合理、有啟發(fā)性的東西
B.反對(duì)人本主義,贊同科學(xué)主義
C.反對(duì)科學(xué)主義,但重視科學(xué)發(fā)展和科學(xué)精神
D.反對(duì)人本主義,但重視人文精神
15.馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化體現(xiàn)為
A.馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命和改革開放
B.形成了毛澤東思想和鄧小平理論
C.馬克思主義哲學(xué)代替中國(guó)哲學(xué)
D.馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合
16.辯證法和形而上學(xué)同唯物主義和唯心主義之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在
A.辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng),影響著唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)
B.唯物主義和辯證法相結(jié)合的哲學(xué)是科學(xué)的世界觀
C.與唯心主義結(jié)合的辯證法是不科學(xué)的辯證法
D.與形而上學(xué)結(jié)合的唯物主義不是徹底的唯物主義
三、辨析題
1.馬克思主義哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”。
2. ..
馬克思主義哲學(xué)原理1——7章
第一章紅寶書配套習(xí)題
一、單選題
1.恩格斯提出的哲學(xué)基本問題的重要方面是
A.思維對(duì)存在的能動(dòng)作用問題B.思維和存在何者為第一性的問題
C.思維和存在的同一性的問題D.思維能否反映存在的問題
2.唯物主義一元論同唯心主義一元論對(duì)立的根本點(diǎn)在于
A.世界發(fā)展動(dòng)力問題 C.意識(shí)本質(zhì)問題
B.世界本原問題 D.實(shí)踐本質(zhì)問題
3.“心誠(chéng)則靈,心不誠(chéng)則不靈”的說法是
A.主張物質(zhì)和意識(shí)具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點(diǎn)
B.主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點(diǎn)
C.認(rèn)為世界是絕對(duì)精神外化的客觀唯心主義觀點(diǎn)
D.夸大了意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn)
4.中國(guó)古代哲學(xué)家張載提出“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是
A.客觀唯心主義的觀點(diǎn) B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.唯物主義的觀點(diǎn)
5.哲學(xué)的黨性是指
A.哲學(xué)的階級(jí)性,在階級(jí)社會(huì)為一定階級(jí)服務(wù)
B.唯物主義和唯心主義的根本對(duì)立和斗爭(zhēng)
C.辯證法和形而上學(xué)的根本對(duì)立和斗爭(zhēng)
D.可知論同不可知論的對(duì)立和斗爭(zhēng)
6.中國(guó)古代哲人荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”這是一種
A.宿命論觀點(diǎn) B.唯意志論觀點(diǎn)
C.機(jī)械唯物論觀點(diǎn) D.樸素唯物論觀點(diǎn)
7.馬克思主義哲學(xué)新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確立了
A.剩余價(jià)值論B.階級(jí)斗爭(zhēng)理論
C.無產(chǎn)階級(jí)歷史使命學(xué)說 D.科學(xué)的實(shí)踐觀
8.馬克思主義是科學(xué),從根本上說在于它
A.以世界的一般規(guī)律為研究對(duì)象
B.始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)
C.提供了普遍適用的客觀真理
D.形成了完整的理論體系
二、不定項(xiàng)選擇題
1.下列選項(xiàng)中,正確表述世界觀和方法論關(guān)系的有
A.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
B.世界觀和方法論是一致的
C.一定的方法論體現(xiàn)著一定的世界觀
D.世界觀和方法論沒有直接聯(lián)系
2.下列各范疇之間的關(guān)系,其性質(zhì)屬于思維和存在關(guān)系的有
A. 理論和實(shí)踐
B. 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系
C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)
D.真理和客觀規(guī)律
3.哲學(xué)基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,它所包括的兩個(gè)方面是
A.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系問題
B.思維和存在誰是第一性的問題
C.思維和存在有無同一性的問題
D.世界是怎樣的問題
4.在思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題上
A.唯心主義回答都是否定的 B.唯物主義回答都是肯定的
C.有些唯心主義回答是肯定的D.不可知論者的回答都是否定的
5.思維和存在的關(guān)系問題之所以是哲學(xué)基本問題,是因?yàn)?br /> A.任何哲學(xué)派別都不能回避的問題
B.是解決其他哲學(xué)問題的前提
C.是劃分哲學(xué)中基本派別的依據(jù)
D.是人們實(shí)際活動(dòng)的基本問題
6.在下列命題中,屬于唯心主義觀點(diǎn)的有
A.一切經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的概念和命題的真假在于能否由經(jīng)驗(yàn)來證實(shí)
B.數(shù)學(xué)和邏輯學(xué)的概念和命題來源于人的理性的自由創(chuàng)造
C.認(rèn)識(shí)是以抽象的概念、符號(hào)、公式等形式反映自然與社會(huì)
D.人的意識(shí)不僅反映客觀世界,而且創(chuàng)造客觀世界
7.下列哪些思想是哲學(xué)黨性原則的正確含義
A. 哲學(xué)有唯物主義與唯心主義兩大基本派別
B. 哲學(xué)不存在超黨派的“中派哲學(xué)”
C. 哲學(xué)斗爭(zhēng)就是階級(jí)斗爭(zhēng)
D. 哲學(xué)觀點(diǎn)的形成和發(fā)展是取決于階級(jí)斗爭(zhēng)
8.在下列命題中,屬于客觀唯心主義哲學(xué)觀點(diǎn)的是
A.世界統(tǒng)一于存在
B.世界是觀念的集合
C.世界是絕對(duì)觀念的異化
D.世界是上帝意志的創(chuàng)造物
9.唯心主義和宗教在當(dāng)代最大的特點(diǎn),就是越來越主觀唯心主義化,下列哪些命題表明了這一趨勢(shì)
A.跟著感覺走
B.上帝就在我心中
C.上帝代表愛
D.人的意志、欲望、直覺決定一切
10.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革,是因?yàn)?br /> A.在人類思想史上第一次有了絕對(duì)真理的理論體系
B.使得無產(chǎn)階級(jí)第一次有了自己的科學(xué)理論武器
C.創(chuàng)立了唯物史觀,使得社會(huì)科學(xué)第一次成為科學(xué),使得社會(huì)主義由空想變成了科學(xué)
D.在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
11.馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以下哪幾個(gè)選項(xiàng)的統(tǒng)一
A.實(shí)踐性
B.革命性
C.科學(xué)性
D.階級(jí)性
12.下列表述正確的是
A. 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集中體現(xiàn)
B. 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)的精髓
C. 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的根本要求
D. 實(shí)踐性、革命性和科學(xué)性是馬克思主義哲學(xué)的精髓
13.當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響有
A.深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)基本原理
B.證明、充實(shí)和豐富了馬克思主義哲學(xué)基本原理
C.為馬克思主義哲學(xué)提出新的課題
D.要求馬克思主義哲學(xué)進(jìn)一步發(fā)展
14.現(xiàn)代西方哲學(xué)存在科學(xué)主義和人本主義兩大思潮,馬克思主義哲學(xué)對(duì)它們的態(tài)度是
A.注意批判吸取它們中某些合理、有啟發(fā)性的東西
B.反對(duì)人本主義,贊同科學(xué)主義
C.反對(duì)科學(xué)主義,但重視科學(xué)發(fā)展和科學(xué)精神
D.反對(duì)人本主義,但重視人文精神
15.馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化體現(xiàn)為
A.馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命和改革開放
B.形成了毛澤東思想和鄧小平理論
C.馬克思主義哲學(xué)代替中國(guó)哲學(xué)
D.馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合
16.辯證法和形而上學(xué)同唯物主義和唯心主義之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在
A.辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng),影響著唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)
B.唯物主義和辯證法相結(jié)合的哲學(xué)是科學(xué)的世界觀
C.與唯心主義結(jié)合的辯證法是不科學(xué)的辯證法
D.與形而上學(xué)結(jié)合的唯物主義不是徹底的唯物主義
三、辨析題
1.馬克思主義哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”。
2. ..